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コットン・マザー（1663〜1728）は、ニューイングランドで活動したピューリタンの牧師・神学者である。豊富な著作を残し、宗教・歴史・科学など幅広い分野で植民地社会に大きな影響を与えた。特に著書『Magnalia Christi Americana』は、初期アメリカの宗教史を伝える重要な史料として知られる。一方で、セイラム魔女裁判との関わりでも知られる。信仰と学問の両立を目指した人物として、アメリカ植民地時代を代表する知識人の一人に数えられる。

アン・ハッチンソン（1591〜1643）は、イギリス生まれの宗教思想家で、北米のマサチューセッツ湾植民地で活動した。聖職者の権威や既存の宗教秩序に異議を唱え、信仰は神との直接的な関係に基づくべきだと主張したため、異端とみなされて裁判にかけられ追放された。その後、ロードアイランド州への移住を経て新たな地で生活した。彼女の信教の自由と良心の独立を重視する思想は、後のアメリカにおける宗教的自由の発展に大きな影響を与えた。

ロジャー・ウィリアムズ（1603〜1683）は、イギリス生まれの牧師・思想家で、北米植民地における信教の自由の先駆者として知られる。マサチューセッツ湾植民地の宗教的統制を批判して追放された後、1636年に現在のロードアイランド州の基礎となるプロビデンス植民地を建設した。政教分離と良心の自由を重視し、異なる信仰を持つ人々の共存を目指した思想は、後のアメリカ合衆国の憲法や人権思想にも大きな影響を与えた。